讀書心得:
阿德勒將自己創立的心理學體系稱為「個體心理學」,因為他認為人事無法分割的整體,部分的總合也不等於全體,所以他重視人格的整體觀、重視個體的社會及人際關係,認為脫離了人的脈絡即無法充分了解人。
生活型態是--「我們對自己及世界的定義」
不是不能改變,是人自己決定不要改變。
(是人自己不斷地決定不要改變,因此只要消除這種想法,生活型態就可能改善。)
(我們的生活型態並不是由外在的因素所決定,而是自己選擇的。)
阿德勒將自己創立的心理學體系稱為「個體心理學」,因為他認為人事無法分割的整體,部分的總合也不等於全體,所以他重視人格的整體觀、重視個體的社會及人際關係,認為脫離了人的脈絡即無法充分了解人。
生活型態是--「我們對自己及世界的定義」
不是不能改變,是人自己決定不要改變。
(是人自己不斷地決定不要改變,因此只要消除這種想法,生活型態就可能改善。)
(我們的生活型態並不是由外在的因素所決定,而是自己選擇的。)
我是有能力的,人人都是我的夥伴。
(沒有人擁有完全相同的經歷。)
(沒有人擁有完全相同的經歷。)
(我們可以靠自己的能力解決自己的人生問題。)
從人際關係中,才能觀察出個人行為的意義。
(人類的煩惱,全都是人際關係的煩惱。)
目的論--「去處」比「來處」更重要。
(在背後推動人類活下去的並不是「原因」,而是人類自己設定、並主動羧求的「目標」。換句話說,就是不問「來處」,只問「去處」。
從人際關係中,才能觀察出個人行為的意義。
(人類的煩惱,全都是人際關係的煩惱。)
目的論--「去處」比「來處」更重要。
(在背後推動人類活下去的並不是「原因」,而是人類自己設定、並主動羧求的「目標」。換句話說,就是不問「來處」,只問「去處」。
行為目的--引起他人注意
行為目的--挑起權力鬥爭
在解決問題之前,先確定「這是誰的課題」。
(要區分是誰得課題,只需思考誰要承擔起最終的責任、或是最後要誰來承受決定所照成的結果,這樣就很清楚了。)
(原則上,我們不能承擔別人的課題,也不能讓別人解決自己的課題。)
自己無法解決的問題,才能升級成共同課題。
自己的課題,必須自己承擔行為的後果。
拒絕言語溝通的人,原本就沒有溝通的意願。
縱向關係:上對下、有能對無能的判斷評估。
橫向關係:人無優劣,只是責任和目標不同。
人類是向「前」進,不是向「上」爬。
在對等存在中,人們才能互相協助與鼓勵。
在橫向連結裡,無須炫耀優秀或證明自己。
讓自己幸福的三個要件
一.接納自我--改變對自己的看法
(重要的不是你有些什麼,而是如何運用你所擁有的東西。)
二.信賴他人--這個世界並不危險
三.貢獻他人--懂的付出、給予回饋
接納自我、信賴他人、貢獻他人,這三者缺一不可。能夠接納自己,才有能力貢獻他人;想要貢獻他人,就必須信賴他人。
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